Category: DEFAULT

Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui

Gujas DEFAULT October 2, 2012


Download Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui

Mais il faut tout de mme recon natre quils ont tout remis en chantier leur faon, pour que lon trouve, par exemple, chez eux un poisson-dragon mtallique frtillant au bout dun fil qui remonte le courant une range de lignes verticales figurant une chute deau. Ou bien encore les murs de cette maison cubique et austre dans La Maison de la Colline aux Eventails souvrant pour dcou vrir une toile de fond sur laquelle se dcoupe une galerie dont la perspec tive se dirige vers le centre.

Nos dcors ne connaissent ni un tel volume dans la dcoration intrieure, ni une reprsentation aussi lmentaire de la. Et il semble que lon retrouve cela partout. Dans le costume : Dans la danse du serpentOdato Goro entre en scne ligot par une corde, ce qui, nouveau, est exprim grce la correspondance du dessin sur sa robe dune corde deux dimensions et dune ceinture-corde trois dimensions comme dans la ralit qui lui enserre la taille.

Dans Ycriture : le Japonais possde semble-t-il une innombrable quantit didogrammes. Ces idogrammes se composent de dessins dobjets, tablis conventionnellement pour exprimer les concepts quils reprsentent, ce sont donc des tableaux-concepts.

L image dun concept. Paralllement, il existe une srie dalphabets europaniss du type Kata-khana, Khira-gana et autres. Et le Japonais se sert pour crire de tous les alphabets la fois. Sans se troubler il effectue Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui un montage avec les images des ido grammes et les lettres des diffrents alphabets qui ne se correspondent pas entre e u x 6. Quand on voit le texte crit, on se demande tou jours : est-ce l une ornementation ou une inscription?

Mais, le fond? Citons trois pomes : Approches de lhiver Jet vers lOrient le pont du vol des pies dans le ciel un torrentbordes de givre les nuits traneront un plus lent ennui.

Pour Yakamosi mort en le vol des pies stire donc comme un pont dans lazur. Variante dans la trad, de J. Leyda : composer des phrases en employant simulta nment les images des idogrammes et les lettres des diffrents alphabets totalement opposs les uns aux autres ne passe pas pour extraordinaire.

Ingram Bryan. Julius Kurth : Japanische lyric, p. L oie sauvage Oie sauvage azure! Oie sauvage azure! Quand les oies volent, elles ont les plumes bouriffes ce qui les fait ressembler des arbres plants autour dune maison. Un corbeau dans la brume printanire La taille du corbeau est peu peu cache moiti dans le kimono de la brume comme un chanteur de soie dans les plis dune ceinture.

L auteur, un anonyme compare le corbeau moiti visible dans la brume matinale aux oiseaux trop grands brods sur un kimono en partie -dissimuls quand la ceinture est noue. Les rgles dairain de la mtrique, le charme calligraphique du dessin et les comparaisons qui tonnent tant par leur invraisemblance que par leur merveileuse proximit un corbeau et un oiseau brod dans les plis ' d une ceinture tmoignent dune extraordinaire fusion des images solli7 citant les sens les plus divers.

A la base de ce panthisme archaque original, on trouve indubitablement une indiffrenciation des perceptions une absence certaine du sens de la perspective. Il ne peut, en effet, en tre autrement.

L histoire du Japon est trop riche dexprience historique ; le fardeau de la fodalit, politiquement limin avec tant de difficults, demeure la trame des traditions culturelles du Japon. Quand le capitalisme triomphe, dans la socit apparat, en mme temps quune diffrenciation conomique, une perception diffrencie du monde, dans beaucoup de domaines de la vie culturelle du Japon ce phnomne na pas encore eu lieu. E t le Japonais continue penser fodalementcest--dire sans diffrenciation.

Nous remarquons la mme chose dans ce que font les enfants, et les aveugles guris prouvent cela galement, quand le monde Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui objets, tant loigns que rapprochs, leur semble non pas dans lespace, mais tout contre eux, comme les treignant.

En plus du Kabouki, les Japonais nous ont montr le film KarakouriMoussm. Mais lindiffrenciation qui dans Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Kabouki aboutit dclatants succs imprvisibles, agit ici ngativement. Karakouri-Moussm est une farce mlodramatique.

Aprs un dbut dans le style de Monty Banks, le film finit dune manire incroyablement triste. Entre temps il sparpille mortellement entre les deux extrmes.

Un matre comme Chaplin, ingal, dans ce genre, dans le Kid ou la Hue vers lOr na lui-mme pas su quilibrer ces lments. Le matriau glisse de plan en plan. Tenter de lier ces deux lments est tche des plus dures.

Dans KarakouriMoussm cest un vrai gchis 9. Ainsi, comme toujours les extrmes se touchent. The Sound Of Goodbye - Level 2.0 - Battle Sight Zer0 une part lindiffren ciation archaque de lexcitation des sens du Kabouki ; de lautre, lextrme pointe du dveloppement du montage-pense.

Le montage-pense est le summum de la perception diffrentielle du monde organique parpill puis rassembl nouveau en un instrument daction mathmatiquement infaillible la machine. Les extrmes se touchent. Et il ny a pas de quoi se lamenter sur labsence dme du Kabouki ou pire de trouver dans le travail de Sadanji une confirmation des tho ries de Stanislavski! Ou rechercher ce qui na pas encore t vol par Meyerhold11!

En gros du bouc on tire du lait! Et le Kabouki clbre joyeusement sa rencontre avec le cinma parlant. De plan en plan, on glisse de lun de ces lments lautre. On ne gagne rien pleurnicher sur la scheresse du Kabouki, ou, pire encore, trouver dans le jeu de Sadanji une confir mation de la thorie Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Stanislavskiou rechercher ce que Meyerhold a bien pu omettre de lui voler! Hors-cadre Cest une curieuse et merveilleuse ralisation que dcrire une brochure sur quelque chose qui en ralit nexiste pas.

Ainsi, par exemple, un cinma sans cinmatographie est une chose qui nexiste absolument pas. Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui cependant lauteur du prsent livre a russi crire un livre sur le cinma dun pays qui na pas Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui cinmatographie.

Sur le cinma dun pays qui a dans son patrimoine culturel un nombre infini de traits cinmatogra phiques rpandus partout sauf Cet article traitera donc des traits cinmatographiques de la culture japonaise, qui se trouvent en dehors du cinma japonais ; il sera donc autant en marge du livre prcdent que ces traits dont nous allons parler se tiennent en marge du cinma japonais. Il sintitulait, En dehors Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui plan.

Traduit en anglais par Ivor Montagu et S. Nalbandov, puis revu par Eisenstein et Ivor Montagu il est publi dans la revue Transition, nosjuinParis, p. Cest grce laimable autorisation de lditeur de cette revue, M. Eugne Jolas, quil nous est permis de reproduire ce texte fort impor tant, et, jusquici, indit en franais. Son Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui anglais, I. Montagu la fait, pr cder dune introduction dont il nous semble utile dextraire quelques lignes : en soi, montage nest rien dautre que le mot professionnel franais et allemand corres pondant aux mots editing et Mistake (Original Mix) - Various - United Winter Heat, Vol.1 anglais et amricains ; ce qui, dans tous ces pays signifie le collage mcanique des diffrents plans, suivant lordre tabli en tournant ou en ralisant le film.

Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui en Russie cette mme opration est considre comme lacte crateur fondamental de lexpression par le film, les prises de vues ntant plus considres que comme le fait de rassembler le matriel pour le montage.

Le mot montagedonc dans les crits thoriques sovitiques, a un sens plus fort, de montage constructif. Cela a la mme diffrence que de noter les nouvelles du jour au crayon ou de les prsenter comme des vnements dune importance mondiale par le jeu des manchcttes des quotidiens. Le cinma cest : tant de socits, tant et tant dinvestissements de capi taux, tant et tant de vedettes, tant et tant de drames. La cinmatographie est surtout, et avant tout, le montage.

Le cinma japonais est trs bien quip Full Tilt - The Cult - Ceremony socits, en acteurs, en scnarios. Mais le cinma japonais ignore rsolument le montage. E t cependant le principe mme du montage peut tre identifi comme un lment fondamental de la culture expressive japonaise : L criture.

Car lcriture est avant tout, expression. L hiroglyphe. La reprsentation naturaliste dun objet tel que la peint la main habile de Tzan Si, ans avant notre re, se schmatise lgrement, et constitue avec les autres reprsentations, le premier contingent dhiroglyphes.

Grave avec une pointe mtallique sur une plaque de bambou limage plastique de lobjet ressemble encore en tous points cet objet. Mais voil que, vers la fin de IIIe sicle, apparat le pinceau. Et dans le sicle qui suit 1 heureux vnement Anno Dominile papier. E t enfin, en lannelencre de Chine. Un bouleversement complet. Une rvolution dans lart du dessin. Et aprs avoir travers, au cours des sicles, pas moins de 14 formes dcriture, lhiroglyphe se fige dans sa forme actuelle.

Les 14 modification successives ont obtenu le rsultat escompt. Le fait est que la copulation, nous ferions peut-tre mieux de dire la combinaison de deux hiroglyphes des sries les plus simples doit tre considre non comme leur somme, mais comme leur produit, cest--dire comme une unit dune autre dimension, dun autre ordre. Si chacune sparment correspond un objet, un fait, leur combinaison correspond un concept.

Par la combinaison de deux choses reprsen tableson ralise la reprsentation de quelque chose que lon ne peut dpeindre graphiquement. Par exemple, limage de leau, et celle dun il, signifie pleurer ; limage dune oreille, ct de celle dune porte : entendre ; un chien et une bouche : aboyer ; une bouche et un enfant : crier ; une. Mais tout ceci cest Cest exactement ce que nous faisons au cinma, en combinant, les plans reprsentatifs autant que possible synonymes, neutres du point de vue du sens en Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui contexte, en sries intelligibles.

Ce sont l des moyens et une mthode invitables dans toute reprsenta tion cinmatographique. Et dans sa forme condense et purifie, le point de dpart du cinma intellectuel. Dun cinma visant un laconisme maximum dans la reprsentation visuelle de concepts abstraits. Nous avons parl Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui laconisme. Le laconisme nous sert de transition pour passer un autre point.

Le Japon possde la forme la plus laconique de posie : les hai-kai qui apparut au dbut du XIIe sicleet les tanka. Toutes deux sont presque des hiroglyphes transposs en phrases. Et cela un Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui tel, que plus de la moiti de leur valeur est value sur la qualit calligraphique de leur dessin.

Leur mthode de construction en est en tous points analogue. Cette mthode, qui dans les hiroglyphes donne un moyen de dtermi nation laconique dun concept abstrait, fera natre, une fois transpose en reprsentation littraire, un laconisme identique dune imagerie explicite. Cette mthode, applique de faon rigoureuse aux combinaisons abstraites de signes, fait natre, par leur conflit, la sche dfinition des concepts abstraits.

La mme mthode, en soi dveloppe dans la richesse dun groupe de combinaisons verbales dj formes, se maximalise dans la splendeur deffets de limage. Le concept : une formule nue ; son orientation, dveloppement par adjonction de nouveaux matriaux, le transforme en image : une forme acheve.

Cest exactement le moyen primitif de penser : penser par images, se concentrant jusqu un degr donn, se transforme en penser par concepts.

Mais voyons quelques exemples : Le hai-kai est un sketch impressioniste concentr : Dans le foyer Deux points brillants: Un chat assis. Ge-Da ou bien Un vieux monastre, j La lune froide. XJn loup hurle Hik-ko. Le papillon est endormi. Go-Sin Les tanka sont lgrement plus longs de deux vers Bad Boys Running Wild - Scorpions - Deadly Sting Marchant lentement Un faisan de montagne ; sa queue Trane derrire.

O nuit sans fin, Seul, et je lendure! Khitomaro [Traduction de Pletner]. A notre point de vue, ce sont l des phrases de montage ; des plans de montage. La simple combinaison de deux ou trois dtails dune srie matrielle se fonde en une reprsentation parfaitement esquisse dun tout autre ordre : un ordre Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui.

Et si les bords bien lisses de la dtermination intellectuelle des concepts, crs par la combinaison des hiroglyphes, sont ici quelque peu flous, du point de vue motionnel, les concepts ont toutefois clos.

On ne discerne pas nettement, dans lcriture japonaise, si son aspect pr dominant est systme de caractre dterministeou cration indpen dante de dessins pictural.

Quoi quil en soit, ne de lunion bi-monistique du pictural comme mthode, et du dterministe comme but, la mthode hiroglyphique perp tuera sa tradition continuera, non pas historiquement, mais conscutive ment en principe dans lesprit de ceux qui dveloppent cette mthode.

Le crateur des plus belles estampes du xvme sicle. Dune galerie de portraits dacteurs absolument immortelle. Le Daumier du Japon. Le Daumier que Balzac qui tait lui-mme le Bonaparte de la littrature avait dnomm le Michel-Ange de la caricature.

Et, en dpit de tout cela, il nous est presque totalement inconnu. Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui traits caractristiques de son uvre ont t relevs par Julius Kurth. Traitant de linfluence de la sculpture sur Sharaku, il trace un parallle entre le portrait de lacteur Nakayama Tomisabuno et un masque antique du thtre semi-religieux NO : le masque Rozo, un vieux bronze Il y a la mme expression dans le masque, cr galement aux jours de Sharaku, et dans le portrait de Tomisaburo.

La ressemblance est frappante, et cependant ces deux uvres nont rien de commun. Mais cest justement l que nous dcouvrons le trait le plus carac tristique de Sharaku : tandis que le masque est sculpt dans le bois suivant des proportions anatomiques relativement exactes, celles-ci sont, dans les tampe parfaitement inacceptables.

Lcartement entre les yeux est tellement norme que cest l une injure tout bon sens. Si lon compare le nez aux yeux, celui-l se permet dtre presque deux fois plus long que la grandeur laquelle tout nez aurait droit ; le menton est totalement disproportionn par rapport la bouche ; les sourcils, la bouche, et, en gnral, chacun des dtails par rapport aux proportions des autres, est absolument impensable. Nous pourrions faire les mmes remarques pour tous les grands portraits de Sha raku.

Que celui-ci ait pu ignorer que toutes ses proportions taient fausses, est videmment impossible. Cest donc intentionnellement quil rejette le natu rel ; et, alors que chaque dtail vu sparment, est dessin en suivant les principes du ralisme le plus strict, leur assemblage dans la com position gn rale est subordonn seulement aux exigences du fond.

N est-ce pas l exactement ce que ralisent les hiroglyphes, qui relient les notions indpendantes de bouche et denfantpour crer le concept expressif hurlement?

Et nest-ce pas l exactement ce que nous autres, cinastes, Direction - Est quelque fois quand nous crons des monstrueuses disproportions entre les lments dun vnement qui se droule normalement, en le dmembrant soudain en gros-plan de mains qui sagrippentplan-moyen de la luttegrosplan dyeux exorbits qui emplissent tout lcran En montrant un il deux fois plus grand que la taille dun homme.

En combinant ces monstrueuses incongruits, nous rassemblons nouveau lvnement dmembr en un tout, mais tel Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui nous le voyons ; suivant notre traitement de cet vnement. La description disproportionne dun vnement nous est propre, orga niquement, depuis nos origines ou notre enfance.

Luria de linstitut psychologique de Moscouma montr un dessin fait par un enfant sur le thme : allumer le fourneau. Tout y tait dessin en proportions relativement correctes et avec beau coup de soin. Le feu de bois, le fourneau, la chemine. Mais au milieu de Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui pice on voyait un norme rectangle sillonn de zig-zags. Qutaient ces zig-zags?

E t bien, ctaient Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui prenant en considration leur importance cruciale pour le phnomne dessin, lenfant leur avait donn une dimension lchelle de leur pouvoir. La reprsentation dobjets avec des proportions relles absolues qui leur sont propres, nest rien dautre, naturellement, quune allgeance la logique formelle orthodoxe, Notre subordination la notion de lordre immuable des choses. Piper, Munich, pp. A la fois en peinture et en sculpture, ce phnomne rapparat priodi quement et invariablement aux priodes qui ont tabli labsolutisme.

On change le pouvoir expressif des disproportions archaques pour la table des rangs et des classes rgulires, dune harmonie rgie par des dcisions officielles.

Le ralisme positiviste nest en aucune faon une forme correcte de perception. Il nest, purement et simplement, quune fonction dune certaine forme de structure sociale, Suivant une monocratie dEtat, et imposant une forme monotypique de pense dEtat, Une uni-formation idologique, dont on peut trouver un dveloppement figuratif dans les rangs uniformes des Rgiments des Gardes impriaux.

Nous venons ainsi de voir comment le principe des hiroglyphes, dter mination par le dessinsest divis en deux. Dabord, dans la direction mme quimplique son but le principe de dtermination : les principes de cration dimagerie littraire. Et, tout comme les deux branches divergentes dune hyperbole se rencon trent comme on dit, linfini bien que personne ne soit all visiter une rgion aussi lointainede mme le principe des hiroglyphes, se divisant infiniment en deux parties en accord avec le fonctionnalisme des chiffresmalgr ce dualisme et cet loignement, se runit soudain nouveau, mais dans une quatrime sphre : le thtre.

Si longtemps trangres lune lautre, nouveau ces deux parties la naissance du drame sont prsentes paralllement en un curieux dualisme. En mme temps quune faon bien dtermine de se mouvoir, cet ar chasme passe galement dans le premier kabouki.

Il se maintient comme mthode partielle, dans son rpertoire classique jusqu aujourdhui. Ce qui est le plus Im A Sleeper - The Beau Brummels - Bradleys Barn cest le fait que dans la technique du jeu mme, la mthode hiroglyphique montage sest It Aint Gonna Rain No More - Fred Penner - The Cat Came Back de la faon la plus intressante.

Cependant, avant que nous ne traitions de cette question, puisque nous avons commenc parler du problme plastique, arrtons nous en marge sur la question du planafin de fixer ce problme une fois pour toutes. Chaque mot que dit Kurth, en analysant lart de Sharaku peut sappliquer, clairement et simplement, Joyce.

Un plan. Un petit cadre rectangulaire, portant, ramass en lui dune quelconque faonun fragment dun vnement. En les collant les uns aux autresces plans constituent un montage quand, naturellement, ils se succdent suivant un rythme convenable. Voil, en gros, ce que nous enseignait lancienne cole du cinma. Clou sur Clou, Brique sur brique Koulechov, par exemple, crit en ayant recours une telle brique Aurait-on exprimer une ide partielle quelconque, un fragment daction, un des chanons de toute la chane dramatique, cette ide, devra tre exprime, construite laide de plans comme avec des briques J Cest l, une mthode danalyse des plus pernicieuses, Mthode dans laquelle la comprhension dun processus dans Riot In Cell Block No.

9 - Dr. Feelgood - Malpractice ensem ble succession, montage des plans ne drive que des caractristiques ext rieures de son cours un fragment est coll un autre fragment. Il serait ainsi possible den arriver la conclusion fameuse que les voi tures des tramways nexistent que pour tre couches en travers des rues. Dduction parfaitement logique, si lon se limite aux fonctions que ces vhicules ont exerces, par exemple, en Russie durant les journes de fvrier Mais lconomie communautaire moscovite linterprte dif fremment.

Le pire de cette histoire cest que cette conception est rellement, comme les vhicules ci-dessus, tendue en travers de toutes les possibilits de dveloppements formels. Koulechov, LArt du Cinma, edit. Tea-Kino-Pechat, Moscou, p. Par le conflit de deux fragments sopposant lun lautre. Par le choc. Par le conflit. Devant moi, jai un bout de papier jaune chiffonn. Il porte une note mystrieuse : Liaison P et Choc E. Cest l un vestige matriel dun dbat anim, au sujet du montage, entre E : moi-mme, et P : Poudovkine Il y a peu prs un an de cela.

Voil lordre tabli. Rgulirement, il vient me voir tard la nuit et nous nous opposons, huit clos, sur des questions de principes. Cette fois-l comme toujours. Dfenseur de lcole de Koulechov, il dfend ardemment la conception du montage comme liaison des fragments. En une chane. Des briques. Des briques, qui par leurs couches successives, formulent un concept. Un point de vue daprs lequel, du choc de deux facteurs nat un concept.

La liaison nest, selon moi, quun cas particulier possible. Vous vous souvenez du nombre infini de combinaisons possibles en physique en ce qui a trait au choc des balles. Suivant quelles sont lastiques, non-lastiques ou mixtes. Parmi toutes ces combinaisons, il en est une dans laquelle le choc est si faible quil se rsout dans le mouvement uniforme de toutes deux dans la mme direction. Cest ce cas qui correspondrait la conception de Poudovkine. Il ny a pas longtemps jai eu une autre conversation avec lui.

Et aujourdhui il est daccord avec mon point de vue dalors. Il est vrai que, pendant ce temps, il a eu loccasion de connatre la substance des confrences que javais donnes durant cette priode linstitut Cinmatographique dEtat.

Ainsi donc le montage est conflit. Une curieuse Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui mation en image du principe dialectique. E t le plan nest rien dautre quune cellule de montage. Par consquent, il doit galement tre considr du point de vue du conflit.

Conflit interne. Et Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui lon doit comparer le montage quelque chose, alors la phalange des fragments de montage, les plans devraient tre compars aux sries dexplosions dun moteur combustion interne, se multipliant dans les dynamiques du montage, et servant ainsi dimpulsions pour entraner une auto ou un tracteur rapide.

Il peut tre de nature trs varie : il peut mme se situer dans laction mme que lon dcrit. Alors cest Une srie dore. Un morceau long de mtres. Un tel conflit nest pas sujet tre examin la lumire des questions de formes cinmatographiques. Mais en voil quelques-uns qui sont cinmatographiques : Conflit Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui directions graphiques de lignes. Conflit de plans entre eux. Conflit de surfaces. Conflit de masses surfaces remplies dintensits varies de lumires.

Conflits de profondeurs. Nimporte lequel de tous ceux-ci, auxquels il ne manque quune intensifi cation minime, pour aussitt constituer des couples de fragments opposs : Gros-Plans et Plans d Ensemble. Des cadres rsolus par volume contre des cadres rsolus par surfaces. Plans clairs, et plans foncs.

Et enfin, il y a des conflits inattendus, comme : Le conflit dun objet et de ses dimensions naturelles ; et le conflit dun incident et de sa nature temporelle. Cela peut paratre extraordinaire, mais ces cas sont tous deux depuis longtemps familiers : Le premier : la distortion optique de lobjectif ; le second : lacclration ou le ralentissement dun mouvement.

Le fait de grouper toutes les proprits du cinma en une seule formule de conflit, ou dassembler toutes les caractristiques du cinma en une srie dialectique sous le mme titre, ce nest pas l une diversion de rhtorique dnue de sens. Ce que nous faisons, cest chercher une systmatisation unifie du pro cessus de lexpression cinmatographique qui sera bonne pour chacun de ses lments. Leur assemblage en une srie de signes communs va rsoudre le pro blme en bloc.

Lexprience dans les diverses branches du cinma varie dans des pro portions extraordinaires. Alors que nous en savons beaucoup pour ce qui est du montage, pour ce qui est de la thorie du plan nous en sommes encore en train de ttonner entre lAcadmie Royale, les impressionistes franais, et les pures gomtri sations qui commencent nous faire grincer des dents.

En considrant le plan, cependant, comme une cellule particulire de montage, la destruction du dualisme plan-montagenous permet dappliquer directement notre exprience du montage au problme thori que du plan.

Il en est de mme pour le problme de lclairage. Le fait de le conce voir comme la collision entre un jet de lumire et un obstacle, comme le choc dun jet deau jaillissant dune pompe incendie contre un objet, ou comme un coup de vent bousculant une personne doit entraner une utili sation de la lumire entirement diffrente de celle que permettrait le fait de jouer avec des gazes et des spots.

Pour linstant le seul principe dnominateur qui existe est le principe du conflit. I Le principe du contrepoint optique. Nous en parlerons une autre fois ; plus en dtails. Pour linstant, toutefois, revenons-en lun des conflits optiques les plus i intressants : le conflit entre les limites du cadre et lobjet film.

L angle de prise de vue, en tant que matrialisation du conflit entre la logique ordonnante du metteur en scne, et la logique inerte de lobjet, par leur choc, donnant la Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui du point de vue cinmatographique.

A ce point de vue nous en sommes Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui au stade de limpressionisme et dnus de principes en avoir mal au cur. Mais, en dpit de cela, une notion aigu du principe est propre cette technique aussi. Le rectangle sec, plongeant dans le hasard de la diffusion naturelle E t de nouveau nous nous retrouvons au Japon!

Vince Guaraldi Trio - Jazz Impressions Of Black Orpheus la mthode cinmatographique est lune de celles que lon utilise dans 1enseignement du dessin dans les coles japonaises. Quelle est notre mthode Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui du dessin?

Nous prenons un bout de papier blanc rectangulaire ordinaire Et nous entassons l-dedans, et la plupart du temps en nutilisant mme pas les coins les bords gnralement graisseux des longues sues prou ves dans ce travail quelque temelle caryatide, quelque lamentable chapiteau corinthien, ou un pltre de Dante non pas le jongleur de lErmitage de Moscou, non, lautre : Alighieri, lauteur comique.

Les Japonais font linverse. Voici une branche de cerisier, ou un paysage avec un bateau voile. E t llve extrait de cet ensemble, au moyen dun carr, dun cercle ou dun rectangle, une imit de compositions. Il cadre! Et cest justement par ces deux mthodes denseignement du dessin la leur et la ntre que lon pourrait caractriser les deux tendances fon damentales qui sopposent dans le cinma aujourdhui.

L a ntre : la mthode expirante de lorganisation spatiale artificielle de lvnement en face de lobjectif de la mise en place dune squence, jusqu lrection d une Tour de Babel dans le vrai sens du terme, devant lobjectif.

Wednesday Evening Blues - John Lee Hooker - The Folk Lore Of John Lee Hooker Plus Folk Blues Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui celle des Japonais : le choix fait par la camra, une organisation dicte par ses moyens.

La subdivision dun vnement dactualit au moyen de lobjectif. Il est vrai que, maintenant, au moment mme o nous crivons, le centre dattraction commence enfin, dans le cinma intellectuel, passer aux dductions et conclusions tires de lordre de son approximation aux slogans du matriel cinmatographique en soi. Le dsaccord entre ces deux coles perd toute importance et elles pour raient tranquillement se fondre en une synthse.

Il y a une dizaine de pages, nous avons oubli, comme une parapluie dans un tramway, la question du thtre. Revenons-en au problme des mthodes de montage dans le thtre japonais, Et en particulier, dans le jeu des acteurs. Le premier exemple, et le plus frappant, est naturellement, sa mthode purement cinmatographique, le jeu sans transitions.

Et en mme temps, le Japonais utilise une mthode exactement inverse, avec des transitions de mimique portes la limite du raffinement. A un moment donn de laction, il larrte. Et, voici quil rapparat avec un tout nou veau maquillage, une nouvelle perruque, incarnant une toute autre tape un tout autre degr de son tat motionnel. Cest ainsi, par exemple, que dans la pice Narukami est rsolue la tran sition de Sadanji entre livrognerie et la folie.

Par une coupure presque mcanique. Et un changement dans sa collection dans son arsenal de raies colores. Sur son visage, il souligne les raies dont le lot est de remplir une tache de plus forte intensit que celle qui tait confie aux raies de son premier maquillage. Cette mthode, encore une fois, est propre au cinma. L introduction force dans le film, daprs la tradition des acteurs europens, de morceaux de transition motionnelle est encore un autre facteur Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui le cinma Goin Back - Prelude - Floating On The Breeze : The Dawn Anthology sur place.

Alors que la mthode de jeu avec coupures permet la ralisation de procds entirement nouveaux. Remplacer le visage changeant dun seul acteur par une gamme de visages-types de diverses expressions par un typage, donnera toujours un rsultat expressif beaucoup plus aigu que celui que permet la surface trop rceptive et dnue de rsistance organique du visage dun acteur professionnel. La suppression des intervalles entre les ples extrmes de lexpression dun visage en contraste aigu, je lai utilise dans notre nouveau film rural.

Le lait va-t-il spaissir, ou non? Sommes-nous tromps? Est-ce la fortune? Ici, le processus psychologique du jeu des motifs la foi et le doute est dsintgr en deux positions extrmes de joie confiance et de tristesse dsillusion. A part leur fonction mentionne ci-dessus, ils servent dplacer les meubles et accessoires, et sont chargs en gnral de tous les changements qui surviennent sur la scne dans le cours de la pice.

Ceci produit un renforcement considrable dintensit. Ainsi, Siozo, la vedette fminine de la compagnie Kabouki qui a jou Moscou, en interprtant la scne dune jeune fille mourante dans Le Sculpteur de Masquesjoua ce rle avec des frag ments de jeu entirement distincts les uns des autres. Jouant seulement avec son bras droit. Jouant avec seule jambe. Jouant avec le cou et la tte seulement.

Le processus complet de lagonie ordinaire tait ainsi dsintgr dans le jeu en solo de chacune des parties spa rment : la partie de la jambe, Harlem By The Sea - Shadowy Men On A Shadowy Planet - Oh, I Guess We Were A Fucking Surf Band After partie des bras, la partie de la tte.

Une dsintgration en plans. Avec une rduction de la dure de chacun de ces constituants distincts, mesure que lon sapprochait de la fin tragique : la mort. En se librant entirement du joug du simple ralisme, lacteur est ainsi capable par cette mthode, de se saisir entirement du spectateur par rythmesrendant ainsi la scne thtrale, qui dans sa composition gnrale, est base sur le ralisme le plus consquent et le plus dtaill, le sang, etc.

Puisque nous ne faisons plus maintenant une diffrence de principe entre les questions du contenu du plan, et du montage, nous pouvons citer un troisime exemple. Le Japonais utilise dans son art un rythme un tempo lent, dune len teur inconnue sur nos scnes.

La fameuse scne de hara-kiri dans les Quarante-Sept Ronin. Un tel degr de ralentissement du mouvement est inconnu chez nous. Alors que, dans notre prcdent exemple nous avons trait de la dsintgration des liens dun mouvement, ici nous avons une f dsintgration du processus mme du mouvement. Le ralenti. Haddad Et des actes de ce colloque, jextrais la belle intervention de Claude Esteban, universitaire dorigine espagnole, de formation franaise qui voque les surprises et les difcults la limite de la schizophrnie du jeune enfant passant du franais lespagnol et oblig de penser les mmes choses sous des mots diffrentsaux rsonances ou aux connotations diffrentes, comme le dsaccord irrductible, insoutenable mme, pour un tympan comme le mien, entre la douceur de la lumire et lclat quasi tragique de luz.

Ce simple exemple invite voir aussi dans la francophonie une solution culturelle individuelle, lexpression linguistique et personnelle dcrivains qui cherchent, travers divers chemins linguistiques, leur langue propre. On dira que ces individus qui crivent et vivent une certaine langue et culture franaise ont exist depuis des sicles.

Plus rcemment, on pourrait avancer lexemple dcrivains dorigine roumaine ayant donner des titres divers des lettres de noblesse la culture franaise : Ionesco, mais aussi Cioran, mais encore Vintila Horia qui a d renoncer au prix Goncourt qui lui avait t attribu. Mais les phnomnes de migrations se sont accentus et multiplis de nos jours, et lon peut parler dcrivains nomades ou transcontinentauxpour reprendre les mots du romancier djiboutien Abdourahman A.

Ils reprsentent une littrature-monde en franais et non plus la francophonie, enterre par le Manifeste des quarante-quatre crivains, en date du 16 marsqui se prononcent en faveur dune langue franaise libre de son pacte exclusif avec la Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui.

Littrature-monde : 44 crivains souscrivent cette nouvelle appellation parce que, lvidence multiples, diverses, sont aujourdhui les littratures de langue franaise de par le monde, formant un vaste ensemble dont les ramications enlacent plusieurs continents. Abdou Diouf Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui je viens de citer a beau dnoncer une confusion entre francocentrisme et francophonieil y a l une nouvelle donne culturelle avec laquelle il faut compter.

Lun des signataires, Abdourahman Waberi, nhsite pas comparer la francophonie une auberge espagnoleavec du bon et du mauvais. Le mauvais sert masquer un no-colonialisme attard. Mais la francophonie qui a du bon est celle qui se prsente comme un espace dimaginairelimaginaire de mots, de culture ouvert quiconque sait aligner deux ou trois mots en franais.

Il rejoint sur ce point bien dautres crivains, bien dautres francophones, comme le regrett Villancico - Elena Polonska, Guy Durand, Roger Cotte - Medieval And Renaissance Music For The Irish. Ollivier, Hatien x au Canada, qui avouait dans son roman Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui eaux que les mots ont une mission : nous apprendre vivre.

Un autre Hatien x au Canada, Dany Laferrire, un tranger du dedans pour reprendre le titre dune tude importante sur lcriture migrantechoisit pour son dernier roman Lnigme du retour, Grasset,les retrouvailles avec son pays, aprs trente-trois ans dexil. Cest, cinquante ans bien passs, une rappropriation de lespace hatien, en prose et en vers libres, limage du pre, de rares rencontres avec les anciens amis puisque, comme il lcrit, pour la majorit des gens dici lau-del est le seul pays quils esprent visiter un jour.

Le ton est grave et surprend de la part de celui qui avait fait irruption dans le monde des lettres avec une sorte de baroque tropical et provocant, comme dans son premier roman Hardware Store - Weird Al Yankovic - Poodle Hat Comment faire lamour avec un ngre sans se fatiguer Serpent plumes, La collectivit des crivains nomades, transculturels doit compter aussi avec nombre dAfricains qui ont quitt leurs pays dorigine.

Ils ont choisi lexil, comme le romancier guinen Tierno Monnembo, ou de nouvelles formes de dracinement, comme le romancier congolais Alain Mabanckou qui est aussi professeur luniversit du Michigan, ou un autre congolais Boniface Mongo-Mboussa qui se partage entre Paris et Columbia universit. Le premier qui a obtenu le Grand prix littraire Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui noire enexploite la veine picaresque, grotesque, dans son cinquime roman, Verre cass Seuil,pseudonyme dun client dun bar crasseux dont il va retracer lhistoire.

Le second a fait irruption dans la critique avec Dsir dAfrique Gallimard,prfac par A. Kourouma, suivi dun supplment, Lindocilit Enn, pour Marie Ndiaye, leve dans la banlieue parisienne, mais vivant aujourdhui avec sa famille Berlin, aprs Rome, la Guadeloupe, la province franaise, lAfrique, le Sngal nest plus que la terre du pre, terre de mmoire et dinspiration. Dans son dernier roman, Trois femmes puissantes Gallimard,un des grands succs de la rentre, elle choisit trois histoires, trois rcits embots, et trois variations sur lexil, avec Norah, Fanta et Khady.

Avec cette dernire lexil prend la Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui dramatique de lembarquement dramatique vers la terre promise, lEurope. Soyons cependant nuancs. La francophonie subsiste dans des dimensions territoriales, non seulement au niveau dtats, mais aussi dans le cadre des Dpartements et territoires doutre mer, dnomination qui risque dailleurs dvoluer dans peu de temps.

Sy trouvent dnoncs la consommation hyperboliquele corset dpartemental et nonc un pari historique : Nous ne demandons par consquent ni libert venue den haut, ni statut dcid, ni dcision offerte, ni destin cls en main.

Mais nous prenons le pari que la France. Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Pageaux assumera les responsabilits qui sont les siennes, aprs plus de quatre sicles de colonisation, desclavage et de domination dpartementalise.

Les lettres antillaises ont connu un renouveau spectaculaire avec le manifeste potique et politique loge de la crolit Gallimard, La Crolit assure la promotion littraire, romanesque dun ici. On peut parler dune redcouverte, dune revalorisation de lici. Sous ce mot, on peut distinguer : lespace urbain ; lici de lenfance et lmergence dune dimension autobiographique, voire autoctionnelle ; la mmoire de lici qui aboutit linvention sinon dun peuple nouveau, dune culture nouvelle ce que souhaiteraient les signataires de llogedu moins la conscience dune histoire nouvelle dire, en attendant de la faire.

Le roman crole est un roman de la ville, de len-villecelui des marchs, des djobeurs qui font leur apparition dans Chronique des sept misres Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Chamoiseau, des quartiers populaires de Fort-de-France, comme Texaco du mme Chamoiseau, des lieux de convivialit, mme parfois conictuelle, comme dans les romans de Conant.

En cela le roman apparat sinon comme un document, du moins comme un tmoignage sur une socit en mutation o le substrat autochtone, luimme complexe, hybride, se trouve enrichi par des apports culturels divers. On peut parler, pour reprendre le titre dun ouvrage de Michel de Certeau, dune invention du quotidien. Dans Texaco larrive de lurbaniste est volontairement transcrite selon le schma christique : il est une sorte de Christ dbarquant cette poqueen ce jour-l.

Il est vite converti aux vues de Marie-Sophie Laborieux et abandonne des ides pseudo-modernes qui font penser aux critiques lucides du sociologue marxiste Henri Lefebvre, plutt oubli de nos jours.

Lurbaniste va comprendre que le quartier de Texaco nest pas un simple bidonville, quil est un lieu de mmoire, ce futur nou comme un pome et quil faut donc susciter une contreville. Conant et Chamoiseau sont aussi les auteurs dautoction dans lesquelles la remmoration de lenfance se fond dans lvocation de lieux prcis. Dans Ravines du devant-jour, Conant regroupe presque tous les thmes et jusquaux noms qui sont passs dans ses romans. Ravines serait Conant ce que Les Mots furent Sartre : Demain si Dieu le veut, quand je serai grand, jcrirai des livres.

Un ngrillonsorte de RockNRoll In Old Blue Jeans - Various - Hit-Disco 80, connat un veil au monde avec les livres du Matre et les contes de Gros-Lombric. On retrouve lhistoire dune vocation, lapprentissage du monde, la dcouverte de lespace de la ville, lexploration de la mmoire.

Indubitablement, cette nouvelle littrature du moi introduit une dimension intime, intimiste qui nexistait pas auparavant dans les lettres antillaises Les phnomnes de crolisation dessinent dautres frontires, dautres limites poreuses divers sous-ensembles francophones.

Prenons le cas de lle de la. Runion, dpartement doutre-mer, trs largement bilingue franais ofciel et crole et pluriculturel folklore, cuisine, habillement, religions du fait des arrives et brassages de populations depuis le XIXme sicle.

La francophonie runionnaise est donc trs largement traverse par le crole. Jean-Louis Robert n en plaide, dans ses textes, comme dans Au nom de limpurpour un mlange de langues, un mlanguepropre faire voler en clat les intgrismes qui prtendent dompter la langue insulaire, fondamentalement plurielle. A sa manire, il pratique une crolisation extrme, systmatique. Ce processus qui relve de linterculturel est prsent dans un petit ouvrage, sorte de manifeste programmatique, Amarres lHarmattan,par les auteurs, Franoise Vergs et Carpanin Marimoutou, qui entendent ainsi contribuer au dbat sur la diversit culturelle et la dmocratie.

Mais la francophonie lchelle individuelle revient en force avec un exemple sans doute inattendu : la francophonie chinoise. Impossible dvoquer un espace propos de la francophonie chinoise qui pourtant est une ralit. La francophonie chinoise a non seulement une ralit prsente, elle a une histoire. Attingerprfac par Paul Valry. Il y a eu ensuite une premire vague dtudiants francophiles et francophones, puis une seconde qui concide avec la priode post-maoste, avec, par exemple, Chow Ching Lie Zhou Qinli.

Ne en Chine, venue en France enelle sest fait connatre par un rcit, Le palanquin des larmes Laffont,un texte quatre mains, en collaboration avec Georges Walter. Un deuxime roman, Concerto du euve Jaune Laffont, est sign de son propre nom.

Elle traduit ellemme ses romans, six ce jour. A loccasion de la sortie en au Seuil de son roman Quatre Jacques Loussier - The Best Of Play Bach marches, elle conait au journal Libration III : La langue franaise est cette pierre qui quelquefois mchappe, dautres fois me rconforte, mais jamais ne mappartiendra de faon absolue [] Je ne serai jamais certaine de ma matrise de cette langue, cest pourquoi elle me paratra toujours sduisante.

Si la langue maternelle est une mre [] la langue seconde est un objet damour qui nous tient distance et nous inspire le meilleur de nous-mmes.

Au cours de la dernire dcennie dautres noms ont donn la francophonie chinoise ses lettres de noblesse : le pote Franois Cheng, reu lAcadmie franaise en juinaprs avoir t rcompens par le prix Fmina en pour Le Dit de Tianyi et le grand Prix T Is Weer Voorbij Die Mooie Zomer - Unknown Artist - Hollandse Hits Op Accordeon la Francophonie en ; Gao Xingjian, en exil en France, dont les textes dramatiques sont partiellement crits en franais a reu.

Moins prestigieux sans doute, mais mouvant : lexemple de Mme Xiaomin Giafferi-Huang, matre de confrences Nice qui a publi en son premier roman, La Montagne de jade d. Dans un cadre idyllique, le rgime maoste a implant des camps de rducation pour des cadres de Pkin trop longtemps coups du peuple travailleur. Le roman ne dnonce pas lidologie maoste : il la montre, dans son hypocrisie, son fanatisme, son conformisme moral.

Hypocrisie, lorsquil est dit quen principe les adolescents peuvent aller voir leurs parents le dimanche, alors que lexcursion est impossible ; hypocrisie, lorsquon dcouvre la condition misrable des paysans. Fanatisme, ou culte de la personnalit lorsquil sagit dorganiser la propagande de Mao Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui des spectacles ; fanatisme encore, quand on traque les ennemis du peupleou quon organise des campagnes de dlation.

Conformisme enn, dans la conception de lducation, dans ce got puril de la comptition, quil sagisse de moissons ou de tennis de table, dans lexaltation de larme, seul moyen de promotion, accordant la condition enviable de salari.

Et puritanisme, face au comportement de ces jeunes gens : limportant est docculter toute ralit sexuelle. Il peut tre lu comme une confession, un tmoignage sur un demi-sicle dhistoire chinoise, emplie de bruit et de fureur. Et cest aussi un tonnant roman damour, lhistoire dune passion absolue, celle dun trio : une femme, Yumei, entre deux hommes, Tianyi et Haolang. Amour, dsir, passion et amiti se mlent et se combattent.

Uni dans lamiti, le trio se dfait lorsque Tianyi, amoureux de Yumei, dcouvre lidylle qui sest noue entre Yumei et Haolang. Il choisit la fuite, comme pour retrouver sa condition derrant. Le Dit de Tianyi est aussi un roman de lartiste, une variante du Kunstlerroman, si lon xe son attention sur les squences narratives propres au genre : la vocation, voire la prdestination et lapprentissage.

Mais Tianyi rcuse le mot vocation. Si lon peut parler dune sorte de prdisposition, cest Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui le paysage quil faut se tourner, un paysage spiritualis. Le jeune Tianyi est mis trs tt en face de la beaut, la beaut terrestre, naturelle : le mont Lu.

Et cest aussi le paysage que Franois Cheng enfant a eu devant lui chaque t. Lapprentissage se fait aussi travers lexemple culturel de lOccident, la dcouverte passionne de la musique la Symphonie pastorale de Beethoven, Dvorak. Laudition du Concerto pour violoncelle de Dvorak apporte Tianyi une occasion fortuite, mais profonde de retrouver un thme traditionnel de la culture classique chinoise : limage du voyageur qui retourne au pays aprs une longue absence.

Lapprentissage proprement pictural commence avec le pre qui initie Tianyi la calligraphie, la rencontre de lencre et du pinceau, le premier niveau du systme pictural. Cest une soudaine rvlation. Lapprentissage devient ini. Tianyi dcouvre Montparnasse, mais de loin : il ny vit pas. Il continue vivre en dcalage.

Il voyage dans la province franaise avec Vronique, la musicienne qui devient sa compagne, son inspiratrice. Une amiti amoureuse se noue entre eux. Elle est pour lui la mdiatrice en ce quelle lui permet daccder une connaissance de la terre franaise elle appartient cette Heist - The Way You Move / Mutation Nation. Elle est la femme dont le prnom, dans la tradition chrtienne, est associ au visage, une ralit quil dcouvre et qui suscite de longues mditations.

Dans les muses de Hollande et dItalie il parfait ses connaissances artistiques, connat quelques expriences intenses, devant Masaccio ou Piero della Francesca. Il progresse en pratiquant la comparaison, la confrontation entre les traditions occidentales et orientales.

Pourtant je retiens plus volontiers de cette poque un autre apprentissage, une autre initiation difcile : Jaffronte un mtier qui ne sapprend pas : exister. Ce sont des leons de vie quil apprend au quotidien, dans la rue, avec ses voisins, dans sa chambre miroir privilgi de la solitude humaine. Nombre de passages font penser lexprience existentielle que connat Malte Laurids Brigge, le double de Rilke, voqu lors de la maladie de Tianyi.

Lpisode parisien, franais est tout autant celui dune qute didentit que dun apprentissage. Ultime tape attendue dans le roman de lartiste : la cration, lpisode o safrme lacte crateur. Cest la n de la IIIme partie, du fond de la honteuse dgradationque Tianyi va raliser ce quil appelle luvre de sa vie : le visage de Yumei.

Le travail de cration de Tianyi ne sarrte pourtant pas ce miracle dquilibre et de perfection. Aprs la destruction par les Gardes Rouges des pomes de Haolang et de ses peintures, il sengage dans la voie de lcriture. Intern, il se met crire, produire dautres signes qui se dploient sur des papiers grossiers qui sentent la terre et lherbe, une caractristique du livre chinois, selon lui.

Cest aussi une criture tellurique qui puise sa force de la Terre mre. Il crit sa vie, une triple vie : la premire version de ce qui sera Le Dit de Tianyi, histoire, roman qui nest donc pas seulement celui de lartiste, mais celui du tmoignage ncessaire. Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui ce roman doit son existence un devoir moral quun homme, appelonsle le narrateur, simpose lui-mme. Il est all retrouver Tianyi en Chine, il a lu ses crits, il la cout et il a enregistr ses propos.

Revenu en France, il apprend la mort de lhomme us. A son tour, il tombe gravement malade. La dette contracte envers Tianyi nous vaut de pouvoir lire le premier roman dun certain Franois Cheng, un roman de la vocation, au sens plein du terme. Mais on peut parler de littratures mineures et de dterritorialisationnotions empruntes Deleuze et Guattari propos de Kafka.

Il est par ailleurs intressant, symptomatique de mettre en relation ces manifestations Silent Life - Fruit Bats - Spelled In Bones avec les observations que lanthropologue Claude Lvi-Strauss faisait dssi lon se rfre aux notes des cours professs cette anne-l, recueillies Kauf MICH!

- Die Toten Hosen - Kauf MICH! Paroles donnes : : Les carts diffrentiels sont prsent au sein mme de nos socits et de nos cultures. Au-del de phnomnes, de faits de culture qui sont des champs dtude et de recherche, il convient de ne pas oublier lexprience potique que chaque crivain fait, transcrit.

Aussi jaimerais terminer en citant un francophone dadoption, le Tchque Milan Kundera, dans une interview accorde au Journal de Genve 18 janvier : Vous me demandez ce que signie pour moi crire en franais ; Que puis-je dire?

Jen suis moi-mme tout tonn. Quand je parle franais, rien nest facile, aucun automatisme verbal ne me vient en aide. Je souhaiterais que cette passion se retrouve aussi dans les tudes universitaires que nous pouvons mener Bobby Kimball Band - Woodstock quelle tmoigne de la foi que nous devons avoir dans le dialogue entre langues et cultures.

Ce tmoignage me permet de rebondir sur une premire conclusion possible. Il me semble que dans les lettres francophones actuelles o le roman jouit dun prestige ou dune mode incontestable dans la hirarchie des genres, lattention des romanciers, des crivains, de la critique se porte beaucoup plus sur la langue, sur la recherche langagire que sur le choix dune forme, comme si celle-ci relevait dune attitude plus moderne que post-modernepoque qui, nous dit-on, est la ntre.

Une deuxime conclusion concernerait la porte moins sociale que morale de la production francophone, spcialement romanesque. Sans doute, l encore, les beaux temps de lengagement ont vcu : ils relvent dune modernit militante.

Les Death To The Holy - Xandria - Theater Of Dimensions posent, travers des contextes interculturels ou transculturels et partir de problmes dordre largement culturel, des questions qui portent sur des situationsau sens existentiel du terme.

Enn, dernire conclusion ou interrogation sur lhistoire, la potique immdiates. Ces histoires, ces romans effacent les ralits, les frontires nationales. Il nest mme pas sr quon puisse encore parler dimaginaires nationaux : la formule apparat incongrue. Ces romans, Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui histoires, en abordant des situations particu. Ne parlons surtout pas de dimension universelle ni mme dune littrature mondiale ou littrature-monde.

Il y a un demi-sicle, Claude Lvi-Strauss, dans Race et Histoire avanait que la civilisation mondiale tait une forme creuse. Si lon devait parler de littrature mondiale, il fallait se rfrer la coalition lchelle mondiale de toutes les cultures prservant leur Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui. Il importe de reprendre cette voie et de voir comment, les littratures francophones, leur manire, offrent des rponses, des alternatives luniformisation, la globalisation de notre monde.

Lvi-Strauss, ClaudeParoles donnes, Plon. En outre, nous renvoyons divers travaux personnels qui recoupent certains thmes et exemples donns dans cette confrence : Pageaux, Daniel-HenriLa crolit antillaise entre postcolonialisme et nobaroqueLittratures postcoloniales et francophonie d. The francophone must be considered according to inter cultural principles or even better transcultural principles. Examples can be seen in French literature from the Antilles, from the Reunion island, and also from China.

Increasingly this literature becomes a poetic counterpoint to a globalised world. Key words : Francophonies, intercultural studies, transcultural studies. Mots cls Entre Vous Deux - Jacques Demy • Michel Legrand - Lintégrale / The Complete Edition Littrature franaise, art, peinture, impressionnisme, symbolisme, Nouveau roman, postmodernisme, iconotexte.

Un des traits principaux du symbolisme est lloignement de la posie de la ralit concrte, qui atteint son comble dans luvre de Stephane Mallarm.

Rpondant lenqute de Jules Huret sur le dveloppement littraire, celui-ci lance sa maxime clbre: Au fond, voyez-vous, le monde est fait pour aboutir un beau livre Mallarm : Quelques annes plus tard, dans le texte Le livre, instrument spirituelil exprime la mme ide en constatant que tout, au monde, existe pour aboutir un livre Mallarm :cest--dire que seule la transposition potique, qui constitue la seule tche spirituelle Mallarm :peut donner un sens au monde et lexistence de lhomme.

Le pome nest ni lexpression dun sentiment personnel, comme dans le romantisme, ni la recherche parnassienne de perfection artistique, mais une sorte dexprience mtaphysique travers laquelle le pote dcouvre le monde et lui-mme, pour apparatre tel quen lui-mme enn lternit le changecomme nous le lisons dans Le tombeau dEdgar Poe Mallarm Dautre part, la maxime de Mallarm suggre lide de lunit qui pourrait tre atteinte par la cration dun uvre, dun Livre.

Mallarm crit Thodore Aubanel quil a jet les fondements dun uvre magnique Mallarm :dont le centre est lui-mme, et o il se tient comme une araigne sacre, sur les. Ses ouvrages potiques, aussi bien quun tas de notes quil a faites pendant toute sa vie, se prsentent comme les fragments du Livre qui devrait les unir et auquel il se consacre tout entier. Ce Livrequi exprime le dsir de dpasser les contingences de la vie et datteindre la ralit absolue, attire lattention non seulement des crivains franais, mais aussi des crivains serbes Novakoviqui se rfrent Mallarm pour exprimer leur propre tentative de dpasser la ralit inacceptable par la cration artistique, aussi bien que de certains peintres qui tentent de reproduire la blancheur Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui dans leurs tableaux, en soulignant le caractre translittraire que prennent parfois ses maximes.

Un de ces crivains est Andr Malraux, qui trouve le sens de la vie dans une action hroque collective, tout fait contraire lisolement mallarmen, mais Cap A Les Deus - Xavi Múrcia - A Través De Vinyoli dans la cration artistique. La maxime de Mallarm trouve sa place dans son livre sur lart, Les Voix du silence, o il rend compte de lanalogie entre la tendance mallarmenne loigner la posie de lobjet concret et les tendances semblables dans la peinture quannonce douard Manet et quaccomplissent les impressionnistes.

En commentant les reproches que certains critiques faisaient Olympia de Manet, en la considrant comme peu naturelle, Malraux constate que ces critiques oublient que Manet voulait avant tout faire un tableau et non reproduire la ralit. Le peignoir rose dOlympia, le balcon framboise du petit Bar, ltoffe bleue du Djeuner sur lherbe, de toute vidence sont des taches de couleur, dont la matire est une matire picturale, non une matire reprsentedit-il, et il ajoute : Car sil tait arriv dj que la touche prt cette autonomie quelle allait dsormais exiger, avait toujours t au service dune passion dont la peinture ntait que le moyen.

Le monde est fait pour aboutir un beau livre, Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Mallarm ; il ltait bien davantage pour aboutir ces tableaux Malraux : Mallarm admirait Manet, auquel il se rfrait souvent et auquel il a consacr un texte des Divagations et Manet a peint son portait et a fait les illustrations pour LAprs-midi dun Faune.

Entre les uvres de ces deux auteurs stablissent des analogies. Manet, qui est un prcurseur de limpressionnisme, ne peint pas lobjet lui-mme, mais limpression quil produit, de mme que Mallarm ne prsente pas dans sa posie la chosemais leffet quelle produit Mallarm : Pour Manet, lobjet est soumis la peinture et le monde nest quun moyen dans la construction dun contenu visuel subjectif, de mme que pour Mallarm le monde nest quun moyen de cration dun langage potique subjectif.

La posie symboliste et la peinture impressionniste sloignent du monde extrieur et de lobjet concret, qui ressuscite dans. Pourtant, si le monde est fait pour aboutir un beau livrelexprience mallarmenne montre que ce livre reste inachev. La perfection artistique ne se laisse pas atteindre facilement, comme la montr aussi Le chef duvre inconnu de Balzac, dont le hros est un vieux peintre qui, voulant crer une uvre parfaite qui saisirait lesprit et lme des choses et des tres, nit par crer un tableau o les autres ne voient quenchevtrement incohrent de lignes et de formes.

Pour Balzac aussi, la blancheur du papier vide se transforme en source de peines infernales. Dans une lettre Madame Hanska, il parle Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui lenfer de lencrier et du papier blanc. Mais, les peines de Balzac, qui crit sans difcults, par grandes masses qui viennent dun seul jet, en quelques semaines de travail frntique, sont moins fondes sur le sentiment dimpuissance cratrice que sur des raisons extralittraires, sur le besoin dargent qui le force sextnuer au travail et sur le fait que le temps lui manque pour achever tous les livres quil voudrait crire.

Dautre part, la blancheur du papier vide nest pas seulement le signe de limpuissance, mais aussi la source de possibilits cratrices innies. Dans Un coup de ds jamais nabolira le hasardce double aspect du papier vierge est exprim par la disposition typographique des lettres avec des blancs qui reprsentent le nant et qui ont donc une signication par leur existence elle-mme.

Cette ide est exprime aussi dans les uvres de certains hritiers du symbolisme, tels Claudel et Gide. O mon me! Andr Gide, qui a t trs li Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui symbolisme dans sa jeunesse, mais qui sen est spar plus tard, considre le motif du papier blanc dans le contexte du problme du rapport entre le moi priv et le moi crateur de lartiste.

Aprs avoir constat dans son journal note du 29 janvier quil est un parfait couteurmais que, dautre part, nattachant prix qu lcriture, il sexprime mal, il tire la conclusion suivante : Je ne vaux que devant le papier blanc Gide : Le motif du papier blanc apparat aussi dans Les Jeunes lles de Montherlant, qui trouve le sens de la vie dans une action hroque solitaire, mais aussi dans lcriture.

Aprs avoir dit au revoir une de ses amies, le hros de ce roman, Costals, qui apparat comme une des projections de Don Juan, se penche sur la feuille blanche et sadonne passionnment lcriture. Le papier blanc ne provoque ni langoisse devant limpuissance cratrice, ni le vertige devant les possibilits innies qui soffrent lui, mais il lui donne la possibilit de dpenser lnergie qui sest accumule en lui Montherlant : Lvocation de la blancheur du papier vide ouvre la voie Driving - Everything But The Girl - The Language Of Life de lexpression littraire et de lexpression picturale, du mot et de limage, que Jean Rousset appelle iconotexte Rousset : La prsence des espaces blancs dans les textes de Mallarm cre le contraste du noir et du blanc qui leur donne une forme picturale, comme dans Un coup de ds jamais nabolira le hasard que Claudel considrait comme un grand pome typographique et cosmogonique et Valry comme la tentative dlever enn une page la puissance du ciel toil cit in Mallarm :et o la Volunteers - Various - The Best Of Woodstock qui entoure les mots a un caractre translittraire.

Par cette visualisation Mallarm annonce la posie graphique des Calligrammes dApollinaire, o la disposition des mots et la prsence de grands pans blancs dans certains vers forment des images dans Fumepar exemple, un vers est partag en syllabes dont la dernire est crite en capitales pour suggrer limage dune pipe.

Les blancs mallarmens apparaissent aussi dans la peinture surraliste qui tente de faire revenir lart lobjet dont le symbolisme lavait loign, mais qui donne la priorit au modle intrieur sur le modle extrieur, avec le but dexprimer lunit du spirituel et du matriel, de labstrait et du concret.

Telle est La Page blanche de Ren Magritte, o lallusion Mallarm est introduite dans le contexte surraliste de la mise en question et de la dralisation de la vision rationnelle : la seule blancheur y est la lune, dessine dans un paysage nocturne avec les arbres, mais situe devant leurs feuillages et non, comme les peintres la reprsentent habituellement, au-dessus ou derrire eux, ce qui souligne son aspect articiel.

Dans les tableaux de Magritte, le vide du papier blanc se prsente souvent sous forme de Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhuiles lments matriels saffranchissent de leur poids et de leur fonction utile, pour se transformer en images potiques visibles dont parle Breton dans Le Surralisme et la peinture et dont le lieu de passage est la toile sur chevalet, parfaitement dlimite, mais porte, et cela par lintensit du feu intrieur, la transparence totale qui renvoie au vierge papier de Mallarm Breton : Dans La Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui humaine, la toile du peintre sidentie la fentre et le paysage peint ce quon voit par cette fentre, en supprimant lopposition entre lextrieur et lintrieur, entre la ralit relative perue par les sens et la ralit absolue Breton : laquelle tend lesprit, sans pouvoir latteindre.

Lvocation du papier blanc apparat aussi dans les textes qui mettent en question ou rejettent le roman traditionnel, en plaidant pour le renouveau de lexpression littraire, tels Michel Bitor, lun des principaux reprsentants du Nouveau roman, ou Georges Perec, un de ses critiques. Mobile : tude pour une reprsentation des tats-Unis est une cration littraire mixte, faite de diffrents collages, la fois roman, essai et rcit de voyage, o Butor tente de transposer lespace amricain dans lespace textuel, de reprsenter les Etats-Unis, o se joue le destin de lhomme moderne, par la construction dun systme compliqu fait dimpressions de voyage, de publicits, de fragments dencyclopdies amricaines, de descriptions dautomobiles, darticles de journaux ou dafches, comme dans Un coup de ds.

Comme dans Un coup de ds, la technique de collage sajoutent les procds typographiques trois marges et trois types de lettresqui suggrent que la page blanche veut dire quelque chose. Le livre sur lAmrique annonce ce Livre total o serait reprsente toute la culture humaine et que Butor voque la n de son texte La littrature, loreille et lil 1. Georges Perec tend, lui aussi crer une uvre totale qui serait la synthse de tous les arts et de tous les genres.

La Vie mode demploi, o il se propose de reprsenter la socit contemporaine par lvocation de la vie des habitants dun grand immeuble parisien ce qui nest pas sans rappeler la tentative de Butor dans Le Passage de Milanapparat comme la synthse de diffrents genres romanesques roman psychologique, ethnologique, policier, fantastique, etc.

En transformant la littrature en un jeu dchecs, Perec Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui avec les rgles littraires, mais aussi avec la ralit laquelle la littrature se rfre, en minant les valeurs idologiques dune socit de consommation par la forme mme du texte, qui correspond son contenu : un des personnages du roman, Bartlebooth, consacre sa vie aux travaux inutiles et par l chappe la pression de la socit industrielle.

Pendant dix ans il sinitie Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui de laquarelle, pendant vingt ans il parcourt le monde pour peindre cinq cents marines et pour envoyer ensuite chaque aquarelle Gaspard Winckler qui la collerait sur une mince plaque de bois et la dcouperait en un puzzle de sept cent cinquante pices Perec : Revenu en France, il passe encore vingt ans reconstituer les puzzles ainsi prpars.

Aprs cela, les marines seront dcolles de leur support de bois et plonges dans une solution dtersive do ne ressortirait quune feuille de papier Whatman, intacte et vierge Perec : Cest ainsi que les efforts de Bartlebooth aboutissent ce qui est pour Mallarm le point de dpart dans son entreprise cratrice, au papier viergequi nest plus que mime dun papier vierge originel et qui se prsente comme le rsultat dune activit destructrice.

Contrairement Mallarm que sa cration potique loigne de la vie quotidienne et qui plaide pour une esthtique o lautonomie de lart atteint son comble, en rduisant de plus en plus la posie la reprsentation de ses propres mcanismes, Perec opte pour une nouvelle littrature engage qui lie lart la vie. Nous pouvons avoir aujourdhui lide dune littrature de je ne sais quel sicle futur qui serait la fois architecture et livres : des sites, des monuments travaills de telle sorte que puissent sy produire des vnements admirables dans lesquels le langage apparatrait sous tous ses aspects, mais non point ferms sur eux-mmes, en communication avec tout un rseau de rsonateurs immeubles ou meubles, donc la fois localiss et diffuss, la fois destructibles et permanents, ressuscitables.

Partition dun vnement sonore, partition dun vnement en gnral, nous devons travailler au livre, en cette mtamorphose aux dbuts de laquelle nous assistons, comme la partition dune civilisation Butor Cette voix blanche, la seule en accord avec notre dtresse irrmdiablecomme le dit Barthes dans son article Rexions sur le style de ltranger Barthes cit in Roger :exprime la fois le malaise de lhomme moderne et le soupon lgard de la littrature et, dautre part, annonce lide que seule la suppression de luvre dart puisse empcher sa transformation en un objet demploi.

Il sagit en quelque sorte dun panchement de la littrature dans la vie relle, annonc dans LEmprise de Gatan Brulotte par le courrier exprs qui contient une feuille avec une note administrative accompagne dune vingtaine de feuilles blanches et quun des personnages Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui roman, Barnes, reoit un jour : Dans ces pages vierges, il y a des dizaines de phrases, des centaines, des milliers peut-tredit le narrateur et Barnes les analyse pendant des heures en essayant de les dchiffrer Brulotte : Barnes, dont un autre personnage du roman, lcrivain Block, veut faire laliment central de son prochain livre Brulotte : 11sadonne, lui aussi, des activits gratuites par lesquelles il veut chapper la pression dune socit soumise au principe de lutilit : il achte toutes sortes de choses inutiles pour pouvoir attnuer la lumire trop crue sur la ralit Brulotte :pour le plaisir de produire un acte de diversion quil rattache lide du papier blanc : Tout se passe comme si jtais devant du blanc, telle une feuille de papier.

Le blanc est Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui remde et ma douleur. Le blanc libre, le blanc enterre []. Le blanc, cest langoisse et la paix, la souffrance ncessaire, le baume indispensable Brulotte :dit-il.

Dans ce contexte, la blancheur de la page vide obtient une valeur subversive, elle exprime le dsir de se soustraire la pression dune socit o les mots ont perdu la relation avec la ralit et ne peuvent plus lexprimer, comme le constate Le Clzio, dont les hros sadonnent, eux aussi, aux activits inutiles et dont les romans abondent en numrations interminables qui tmoignent de limpuissance des mots dpuiser le concret quils ne peuvent que rduire ; et, avant lui, Samuel Beckett, dont les uvres dramatiques et romanesques expriment cette sparation de la langue et de la chose et dont un des principaux ouvrages a pour titre LInnommable.

Les blancs mallarmens annoncent leffacement du texte et de limage, qui trouve son expression dans Le Carr blanc sur fond blancde Kasimir Malevitch, qui consiste en un carr de couleur blanche, peint sur un fond dun blanc lgrement diffrent, et, plus tard, dans Artde Yasmina Reza, o une toile peinte en blanc, quun des personnages a achete pour une grande somme dargent, provoque une discussion qui se transforme en une critique ironique de la socit.

Cest ainsi qu travers les rfrences, ouvertes ou caches, aux maximes de Mallarm, qui rendent compte de la ncessit de conrmer lexistence du monde par. Paris: Gallimard. Barthes, RolandRexions sur le style de ltranger, Existences, no Barthes, RolandLe Degr zro de lcriture. Paris: d. Breton, AndrLe surralisme et la peinture. Claudel, PaulCinq grandes odes. Genette, GrardSeuils.

Gide, AndrJournal. Mallarm, StphaneOeuvres compltes, I. Paris: Gallimard, Bibliothque de la Pliade. Mallarm, StphaneOeuvres compltes, II. Malraux, AndrLes Voix du silence. Paris: La Galerie de la Pliade. Paquet, MarcelMagritte. La pense visible, Taschen. Perec, GeorgesLa Vie mode demploi. Perec, GeorgesL. Une aventure des annes soixante. Poulet, GeorgesMesure de VI.

Fecit Potentiam - Claudio Monteverdi, Jill Gomez, Felicity Palmer, James BowmanRobert Tear, P. Paris: Plon, Ed. Gallimard, Bibliothque de la Pliade. Roger, PhilippeRoland Barthes, roman, Grasset. Rousset, JeanPassages, changes et transpositions. Paris: Jos Corti. Scherer, JacquesLe Livre de Mallarm Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui premires recherches sur des documents indits. Pour Jean Bessireil vaut cependant la peine de reprendre les notions dincertain et dindcidable.

La littrature compare est incertaine si elle sattache rifier ses objets, ses mthodes, parce quelle manque alors le jeu des limites des littratures et des intersections des domaines cognitifs. La littrature est indcidable, non pas au sens o la dconstruction entend le terme, mais au sens o la littrature compare sait quelle ne peut pas construire des modles validables des littratures et des cultures.

Il sagit de la valider par son pouvoir contextualisant et par la coordination la plus large des tudes littraires quelle implique en consquence. Je donne de ce que je viens de Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui une formulation plus large: faire que chaque modle critique permette de lire le plus grand nombre de contextes Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui faire que les divers contextes constituent une interrogation du savoir commun.

Faire que nos modles critiques, qui rsultent de ce mouvement, nous permettent, par infrence, de dgager de nouveaux contextes les plus tendus possibles. Cela revient, me semble-t-il, dune part concevoir la comparabilit comme une dynamique ou une mobilit potentielle du geste critique et dautre part attribuer une nouvelle fonction critique la littrature compare: soit, Crematorium Conspiracy - Michael Nyman - Drowning By Numbers reprendre la formulation de J.

Bessire, dessiner larticulation des contextes littraires [ De ce point de vue, la reconnaissance dune indcidabilit qui Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui cesse de relancer le constat de lintersection des contextes cognitifs est le prlude fondamental la pratique dune nouvelle voie du comparatisme. Usage du flou dans la critique arabe Pour illustrer ma rflexion, je prendrai un exemple: le fantastique.

Pour une raison trs simple: il est extrmement spcifique aux littratures europennes. Ds lors quil est soumis un contexte arabe et compar des fictions arabes, il amne penser ce que Roger Bozzetto a pu constater devant les productions de limaginaire littraire latino-amricain, savoir que cette littrature, dont nous avons lintuition qu'elle renvoie bien quelque chose de semblable ce que nous nommons ici le fantastique ou le merveilleux, est si singulire que notre facult dapprhension pour parler comme Kant se heurte la ralit des textes, et rend malaise, sinon illusoire, une tentative de situer ces rcits dans des catgories classiques de la critique occidentale Bozzetto Cela pour dire que les textes arabes offrent un imaginaire trs diffrent, voire trop diffrent.

Rappelons que, loin de revendiquer un genre littraire plus ou moins semblable au fantastique europen, comme la fait la critique latino-amricaine, la critique arabe cultive un certain flou gnrique pour dcrire ses productions de limaginaire. Qui plus est, le terme fantastique na pas dquivalent linguistique en arabe.

Il serait donc trs dlicat de chercher un quivalent arabe au fantastique europen 5. Par consquent, nous admettrons que ces textes constituent, de manire rciproque, une altrit radicale de Short Walk To The Moon - 3 Fox Drive - Listen To The Music de lincomparable dans la logique classique.

Pour chapper un programme de comparaison destin discerner un fait diffrentiel ou une ressemblance, pour sortir du dvisagement mutuel tel que lnonce Murielle Dtrie pour les littratures de lExtrme-Orient souvent marginalises, phnomne qui sobserve aussi pour les littratures arabes, je suggre denvisager le corpus rassemblement arbitraire doeuvres littraires comme un ensemble construit par le comparatiste, non pas partir de rapports de faits ou danalogies mais de tensions, signe dun paradoxe, dun dysfonctionnement thorique ou dune nigme.

Cest le comparatiste, qui par son intervention, fait exister le croisement et les relations entre les textes, du moins dans le cas dobjets dits incomparables. Il leur impose un tre-ensemble. En ce sens, il recontextualise des textes par le geste mme de rassemblement. Aussi cette dmarche abolit-elle toute prsomption de pertinence et, partant, le regroupement des textes se justifie par une forme dindcidabilit, par des frontires floues ou indtermines entre les textes.

Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui cette mme perspective, les frontires se dfinissent non plus comme des bornes qui circonscrivent, sparent et identifient mais comme des limites vers lesquelles tendre pour esquisser des connexions possibles.

En somme, lindcidabilit substitue lautre comme objet de questionnement deviendrait, proprement parler, le fait comparatiste. Des nouvelles arabes, publies entre etrassembles, traduites en anglais sous le titre Flights of fantasy et prsentes par Cza Kassem comparatiste, universit amricaine du Caire et Malak Hashem linguiste, universit amricaine du Caireoffrent un exemple clair du pouvoir contextualisant de la littrature compare pense partir du constat de lindcidable ou de frontires floues.

Lide Ο Θείος Μας Ο Πόλεμος - Θανάσης Γκαϊφύλιας, Λία Τσιαμπάζη - Φύλλο Πορείας publier une anthologie consacre aux productions de limaginaire arabe pose au moins deux problmes thoriques qui font cho ceux soulevs prcdemment.

Dune part, se pose le problme dune traduction des notions critiques quivalentes dans les deux systmes de rception.

Or, comme en tmoigne lintroduction des auteurs, les genres occidentaux tels le merveilleux, le fantastique, ltrange et la fantasy peuvent tre employs simultanment pour dcrire un mme texte arabe, effaant ainsi les spcificits dun genre littraire au profit dun tout vaguement dtermin, incertain.

De manire plus patente, le terme fantasy est pris dans son acception la plus large, savoir dans le sens du terme arabe alhayl limagination. En effet, les auteurs nous rappellent que a fantasy has been defined among other things as a story based on and controlled by an overt violation of Elliott Sharp / Scott Fields - Scharfefelder is generally accepted as possibility Kassem 2.

Cette imagination se comprend donc comme une transgression explicite dune certaine dtermination du possible, proche en cela des Sigillum Solis - Ouroboros - Rebis EP (All Media, MP3). Fantasy is effectively a literature of desire Kassem 2.

On notera que le terme littraire propre la critique anglo-saxonne pose des problmes de dlimitation gnrique.

Pourtant, les auteurs emploient aussi le terme dans son acception Tim McGraw - Cant Be Really Gone et gnrique CLW 2 The fantasies are replete with the folkloric and mythical elements which, to this day, haunt our collective conciousness; djinn, gypsies, sea-shells, magic tattoos and the like Kassem Dautre part, le regroupement des textes prsents du point de vue dune terminologie anglo-saxonne interroge fortement les critres de slection.

Autrement dit, la fantasy et la langue arabe, en tant que critres vidents, posent la Kanał - Hurt - Musisz To Kupić. dune fausse gnralisation de la littrature arabe ou, pour ainsi dire, dune fiction de lautre.

Dans quelle mesure ces textes des littratures marocaine, tunisienne, gyptienne, palestinienne, syrienne et irakienne peuvent-ils illustrer la fantasy alors que dans les critiques marocaines, tunisiennes, gyptiennes, syriennes et irakiennes les termes arabes ajb merveilleuxgarb trange et hayl imagination nont pas de dterminations thoriques trs prcises From Mountains - Jonathan Read - Stooky Bill (File) trs claires qui puissent faire lunanimit dans la critique arabe?

Certes, il est fort probable que le terme fantasy ait t choisi tout particulirement en raison du flou quil gnre.

Kassem et M. Or, ce regroupement de nouvelles ne vise pas tant illustrer un genre qu dcrire une nouvelle tendance trend littraire. Pour cela, les auteurs invitent lire les textes partir dune dynamique thmatique suggre dans le titre mme flights puis dans le titre des trois parties qui rpartissent les textes wanderings, exile, return to homeland.

De mme, face au constat de textes littraires qui prsentent des mondes impossibles et flous The overall vision is blurred; Kassem 6elles envisagent la littrature comme un spectre spectrum de mondes qui varie entre deux ples raliste et fantastique. Les textes reprsentent alors une variation du reflet du monde rel. Plus exactement, la Shadow (16) - Forever Chaos loeuvre dans ces textes permet lcrivain de subvertir et de remettre en question the so-called reality upon which the cultural order rests Kassem 2.

Elle est donc interprte comme une stratgie dcriture destine interroger les prmisses gnralement acceptes sur lesquelles est fonde la ralit tout en niant avec force lide de reprsenter la ralit en tant quentit exacte, empiriquement vrifiable et extrieure la fable Kassem 2.

Au fond, les auteurs mettent laccent sur cet lment nouveau dans les littratures arabes et le Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui. On se reportera la synthse fort clairante dAnne Besson sur la fantasy et plus particulirement au chapitre intitul La fantasy relve-t-elle dun imaginaire spcifiquement anglophone?

Besson Cet ensemble de textes constitue donc un nouveau contexte dtude qui, en regard des tudes critiques dans le monde arabe, permet dchapper la notion prpondrante voire sature de ralisme pour, au contraire, la remettre en question et suggrer une autre conception de la littrature.

En loccurrence, lintroduction de cet ouvrage nous invite concevoir la littrature comme le miroir dune indcidabilit inhrente la ralit et ncessaire sa dtermination. Cet exemple nous montre que les imaginaires arabes et anglais ne sont incomparables ou intraduisibles que du point de vue dune pense qui repose sur un principe de bivalence et qui vise dlimiter ou tracer des frontires bien dfinies entre genres littraires mais aussi entre textes de cultures diffrentes.

Ce regroupement de textes ne vise pas dire le proche et le lointain mais articuler des contextes Sou Louco Por Voce - Peso - Em Busca Do Tempo Perdido, en loccurrence anglais et arabes, tablir des connexions possibles et lisibles selon une pense telle que la dfinissent Deleuze et Guattari, savoir une pense diagrammatique.

Quelques mots pour finir. Lincomparable ou lenvers du comparable ne se pensent pas lun sans lautre. Lincomparable pose voire impose des limites implicites la comparaison et, plus largement, la littrature compare. Cependant, de mme que selon Jean-Louis Backs il ny a pas de monstres pour le poticien, existe-t-il vritablement des incomparables pour le comparatiste? Ny aurait-il pas que des incompars? Citons Yves Chevrel dont la question fait cho: Si vraiment un renouveau des mthodes est avr, Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui se fait-il que le territoire nait pu tre mieux dfini?

Chevrel 49 Pour lui, la difficult dlimiter un territoire sexplique par une remise en cause de la notion capitale de frontire. En effet, nous venons de le voir.

Mais, plus certainement, cette difficult est surtout le signe dune Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui ou de lexistence de frontires floues. Il reste savoir sil est absolument ncessaire de dlimiter et de dterminer ces frontires pour pouvoir dfinir la discipline ou sil est possible voire fructueux denvisager le flou comme un critre scientifique et cognitif aussi pertinent que dans le domaine des sciences mathmatiques, physiques et biologiques.

Dans ce cas, le flou ne peut se penser uniquement en termes de territoire car il est avant tout lisible partir dune dynamique, dun devenir. Ainsi, comparer lincomparable renvoie une pratique de la comparaison qui exige de se dfaire dune pense programmatique Il Nuovo Mondo - Un Falso Paradiso la juste mesure et invite faire lexprience dune pense diagrammatique.

Bibliographie Backs, J. Prsentation, Plane Fare (Version) - Mr.

Spaulding - Twelve Tribe Of Israel Revue de Littrature Compare. Baneth-Nouailhetas, E. Comparer ltranger, enjeux du comparatisme en littrature. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, Bessire, J.

Besson, A. La Fantasy. Paris: Klincksieck, Bozzetto, R. Territoires des fantastiques. Aix-en-Provence: Publications de Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui de Provence, Prcis de Littrature compare. Paris: PUF, Chevrel, Y. La littrature compare et la qute dun territoire, in: Comparer ltranger, enjeux du comparatisme en littrature.

Rennes: Presses Universitaires de Rennes, Coste, D. Les universaux face la mondialisation: une aporie comparatiste? Mille plateaux, capitalisme et schizophrnie. Paris: Minuit, Dtienne, M. Comparer lincomparable. Paris: Seuil, Dtrie, M. Littratures dextrme-orient, in: Tomiche, A. Bilans et perspectives.

Heidegger, M. Hraclite, sminaire du semestre dhiver Paris: Gallimard, Satires, Livre I. Tournay: Casterman, Jullien, Fr. De luniversel, de luniforme, du commun et du dialogue entre les cultures. Paris: Fayard, Kassem, C. Flights of Remember Me - Various - Disco Mix Compilation, arabic short stories. Cairo: Elias Modern Publishing House, Legendre, P.

Sous la conduite du pote Virgile, quelques remarques, in: Reeves, H. De la limite. Marseille: ditions Parenthses, Ludwig, P. Concepts vagues et frontires floues, in: Pour la science. Pageaux, D. Le Sminaire The Weary Whaling Grounds / Die Elenden Walfanggründe - A.

L. Lloyd - Leviathan! Balladen Und Lieder An Chams, une Older Younger - Belles Will Ring - Mood Patterns la littrature gnrale et compare.

Rabau, S. Thorie littraire et littrature antique: pour une thorie de la fiction philologique, in: Bessire, J. Perspectives comparatistes. Paris: Honor Champion, Reeves, H.

Marseille: ditions Parenthses, Sad, E. Lorientalisme, LOrient cr par lOccident. Paris: Seuil, []. Cette tude explore le potentiel heuristique dun type de comparaison qui renonce luniversalisation des phnomnes littraires et culturels en faveur dune diffrenciation qui porte sur leur dimension discursive et plus prcisment nonciative et textuelle.

La recherche duniversaux thmatiques et de catgories gnriques considres comme universelles3 persiste plus particulirement dans la recherche sur les critures et rcritures des mythes ainsi que sur les contes. Lattention ce qui est diffrent savre mon sens plus fconde pour lexamen des phnomnes langagiers, littraires et culturels, parce que la diffrenciation est un principe de leur gense.

Une langue, une littrature, une culture se forme, volue et disparat dans les changes et les conflits avec les autres, aucune ne constitue une totalit; de ce fait son analyse gagne tre, comme le dit Franois Rastier, diffrentielle Get The Balance Right - Depeche Mode - The Singles 81>85 compare Initialement labore pour lanalyse comparative des critures anciennes et modernes des mythes grecs voir par exemple Heidmann ccette mthode et son application aux domaines privilgis du comparatisme font lobjet dun livre en prparation intitul Textes, littratures, cultures: pour une comparaison diffrentielle.

Jai esquiss les fondements thoriques de cette mthode dans Heidmann Pour des analyses plus dtailles des textes mentionns ici, je me permets de renvoyer Textualit et intertextualit des contes.

Perrault, Apule, La Fontaine, Lhritier Jen signe la premire partie sur lintertextualit et Jean-Michel Adam la seconde concernant la textualit. La tendance luniversalisation des phnomnes littraires et culturels relve, la fin du XIXe sicle et dans la premire moiti du XXe sicle, des paradigmes universalistes communs aux disciplines des sciences humaines.

Comparaison diffrentielle Regret - St. Vincent - St. Vincent comparaison universalisante Ma proposition dune comparaison diffrentielle et discursive va lencontre dun type de comparaison que lon peut appeler universalisante. Lapproche folkloristique recourt ce type de comparaison quand elle prsente le conte comme un genre universel dont toutes les ralisations manant de langues, dpoques et de cultures diffrentes ne seraient que des variantes ou des versions.

Le tale type intitul The Glutton Red Riding Hoodpar exemple, est dfini de la faon suivante: The wolf or other monster devours human beings until all of them are rescued alive from his belly Aarne-Thompson Ce squelette dintrigue considr comme typique et par la suite comme prototypique6 est suivi dune liste des motifs rcurrents qui constituent les principaux critres danalyse et de comparaison.

Lanalyse consiste alors dterminer Winter Wonderland - The Happy Chipmunks - Merry Christmas From The Happy Chipmunks quels thmes et motifs un conte particulier relve du tale type dont il devient ainsi une variante ou une version.

Ce procd ne prend en compte que la seule occurrence de certains motifs et thmes de tel ou tel tale type. Focalis sur le seul plan thmatique, il ne considre pas les faons significativement diffrentes dont ces motifs et thmes sont configurs dans la narration.

La comparaison du Petit Chaperon rouge de Perrault avec le conte-type amne les interprtes prtendre que le conte franais, qui se termine sur la dvoration de la jeune fille par le loup, aurait tronqu lintrigue proto typique qui prvoit son sauvetage. Cette affirmation perd sa pertinence devant une question que lhistoire des textes impose: pourquoi est-ce que le Rotkppchen des Kinder-und Hausmrchen dont la premire dition parat en ajoute cette squence au conte.

Notons que certains folkloristes introduisent une perspective plus historique dans leurs travaux dont cette tude ne peut pas rendre compte. Il sagit ici seulement de mettre en vidence les Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui des ouvrages de rfrence les plus utiliss dans les tudes littraires. Le Verzeichnis der Mrchentypen tabli par Antti Aarne se fonde sur un corpus de contes scandinaves dj archivs. Le rsum se calque de toute vidence sur lintrigue du Rotkppchen des Grimm, texte trs connu et rpandu au moment de ltablissement de lIndex pendant la premire moiti du Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui sicle.

Il faudrait examiner de faon plus prcise quel moment le typique devient, dans la Una Respuesta - Hellmaistroz - Malhora folkloriste, le prototypique et luniversel, ce que le cadre restreint de cette enqute ne me permet pas de The Promised Land (Promised Smooth Mix) - DJ Paul Elstak* - The Promised Land. Dans la Morphologie du conte Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui second grand ouvrage de rfrence de lanalyse folkloristique, le formaliste russe Vladimir Propp critique limportance exclusive accorde aux motifs par Aarne-Thompson et tablit une liste de 31 fonctions et de 7 sphres daction juges constitutives de la grammaire du conte merveilleux.

La comparaison opre alors sur un autre plan que celui des seuls motifs, mais elle reste universalisante parce que les fonctions et les sphres daction du conte merveilleux sont recherches dans les contes particuliers, sans prise en compte de leurs contextes socio-historiques et discursifs particuliers.

Aprs le tale type et le conte merveilleux, cest le conte populaire qui a t rig en modle universel par un troisime ouvrage de rfrence, Le conte populaire franais. Delarue reprend la structure et la numrotation du Aarne-Thompson Index, mais il remplace le squelette de lintrigue par un texte quil dsigne comme le conte populaire prototypique.

Cest ainsi que nous trouvons sous le chiffrela place du squelette de lintrigue cit plus haut, un texte spcifique intitul Conte de la mre grand Texte intgral. Une note indique sa provenance: Ms. Delarue remplace la rubrique Motifs de lAarneThompson Index par une autre, quil dsigne significativement comme Elments du conte. Nous y trouvons: I. Lhrone, II. Rencontre avec le loup, III. Chez la grand-mre et, sous IV, Fuite de la fillette, mort du loup. Delarue rige ainsi en squence constitutive du conte type un pisode du texte dedans lequel la jeune fille senfuit du lit du loup sous prtexte de faire ses besoins.

Cette liste des lments du conte est suivie dune Liste des versions. En premire place de cette liste figure: I. Histoires ou contes du temps pass Cet arrangement induit de faon surprenante que le conte de Perrault de serait une version du texte de Sur la base de cet anachronisme,8 Delarue procde la comparaison des deux textes en ces termes: Mais les lments communs qui manquent dans le rcit littraire sont prcisment ceux qui auraient choqu la socit de son poque par leur cruaut la chair et le sang de la grandmre gots par lenfantleur purilit chemin des Epingles et chemin des Aiguillesou leur inconvenance question de la fillette sur le corps velu de la grand-mre.

Et il parat vraisemblable que Perrault les a limins, tout en gardant au conte un accent populaire et une fracheur qui en font un chef-duvre imprissable. Dans les travaux de recherche qui prcdent ltablissement du Catalogue, Delarue avance des arguments dordre gographique peu convaincants pour attnuer lanachronisme de son hypothse, arguments que Soriano reprendmais ces scrupules disparaissent dans larrangement du Catalogue destin imposer lide du conte populaire comme genre universel.

Cette analyse comparative value le texte de laune de celui de rig en modle en introduisant une hirarchie entre les textes compars. En supposant que Perrault les aurait limins, le folkloriste lui reproche davoir censur le conte populaire, authentique par essence: ce prsuppos relve mon sens encore de lidologie romantique.

Si le rcit littraire de Perrault est tout de mme devenu un chefduvre imprissable, cest uniquement, conclut le folkloriste, parce quil aurait su garder un accent populaire et une fracheur. Marc Soriano, dans Les contes de Perrault.

Culture savante et traditions populaires,10 valide ces prsupposs problmatiques et transforme lhypothse fragile de Delarue en fait historique.

Il affirme ainsi de faon premptoire, propos du Petit Chaperon rouge: Cette fois, aucune Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui possible: le texte que nous tudions vient en droite ligne de la littrature orale. Il na jamais affleur avant au niveau de la littrature crite. Le conte de Perrault, conclutil, nest quune adaptation de la version orale dorigine dont lexistence ne fait plus aucun doute.

Ce rsultat vient renforcer lopposition entre la littrature orale et la littrature crite sur laquelle la folkloristique sappuie encore aujourdhui. Ce prsuppos mconnat la ralit discursive dans laquelle simbrique chaque instant parole crite et parole orale, ce qui scrit et ce qui se raconte. La diffusion des contes de Perrault par voie de colportage en constitue dailleurs le meilleur exemple.

Elle a produit dinnombrables variations de ses textes dans tous Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui milieux sociaux qui les ont modifis en les intgrant dans leurs propres sociolectes Elliott Sharp / Scott Fields - Scharfefelder pratiques discursives.

Le texte cit par Delarue, transcrit par le folkloriste Millien en partir de ce que lui ont cont Louis et Franois Briffault, relve sans doute de ce phnomne. Lexamen approfondi de la situation nonciative dans laquelle ce conte a t cont et transcrit en ainsi que lanalyse de ses particularits langagires et stylistiques seraient plus intressantes que le simple constat de la prsence dlments purils et inconvenants rigs en caractristiques du conte populaire universel.

Dans lanthologie dite par Maria Tatar enqui donne les textes des Classic Fairy Tales en ordre chronologique, nous retrouvons, dans la section Little Red Riding Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhuile texte cit par Paul Delarue traduit par lditrice comme The Story of Grandmother en premire place.

Ayant dfinitivement reu le statut du original peasant tale, le texte de figure avant le texte de Charles Perrault de que Maria Tatar commente alors de la faon suivante: As Delarue points out, Perrault removed those elements that would have shocked the society of his epoch with their cruelty [ Lhypothse douteuse de Delarue 9.

Au sujet des problmes pistmologiques dune telle comparaison hirarchisante, voir Heidmann Louvrage de Soriano publi en reste louvrage de rfrence pour de nombreux travaux folkloristiques et littraires sur les contes de Perrault. Au sujet des rserves exprimes lgard de Soriano et de la fausse piste du folklore, voir Roger Zuber Lanalyse diffrentielle et discursive montre que Le Petit Chaperon rouge et plus gnralement les Histoires ou contes du temps pass relvent dune toute autre proccupation.

Lexamen des prsupposs des ouvrages de rfrence de lapproche folkloriste montre donc que la dmarche comparative qui la sous-tend prsente un problme pistmologique et mthodologique majeur: le fait de comparer des productions historiquement attestes des constructions hypothtiques prtendument universelles. Ces constructions hypothtiques appeles conte type, conte merveilleux ou conte populaire fournissent des critres de comparaison qui rduisent la complexit des contes particuliers au lieu de la mettre en vidence et de permettre leur analyse.

Ce type de comparaison ne peut produire que le calque plus ou moins dficient du modle hypothtique prtendument universel que linterprte lui applique. La comparaison texte texte dans la perspective discursive Pour viter ce type de problme et pour faire de la comparaison un outil heuristique plus puissant, il me parat ncessaire de construire des critres de comparaison la fois plus complexes et plus fiables.

Au lieu de comparer des contes singuliers des constructions hypothtiques, je propose de les comparer avec dautres textes historiquement attests.

Cette dmarche prsuppose une dfinition du conte comme texte qui prend en compte sa complexit au lieu de la rduire. Dans la perspective discursive dont jai montr ailleurs lutilit pour le comparatisme Heidmann, je propose de considrer les contes comme des noncs produits dans des contextes nonciatifs et raliss dans des formes langagires et textuelles spcifiques.

Dans cette optique, un texte dsign comme conte sinscrit, comme tout acte dnonciation, dans des genres et des pratiques discursives particulires. La Nirvana - Nevermind de discours implique que tout texte est indissociable de son contexte dnonciation et Cela nexclut pas de travailler sur des contes noncs oralement qui possdent bien entendu galement une structure textuelle.

Il importe de disposer dun enregistrement fiable, qui donne lnonc oral le statut dun document historique attest et vrifiable, une condition incontournable pour lanalyse scientifique. Ce prsuppos constitue un apport essentiel pour le comparatisme littraire, car il lui ouvre le champ dinvestigation interculturel qui est le sien.

La perspective discursive nous invite comparer les contes par rapport leurs faons forcment diffrentes de se lier leurs contextes socio-culturels et discursifs respectifs.

Les contes devenus canoniques comme le Petit Chaperon rouge prsentent dans cette perspective un dfi particulier, parce quils ont t, au cours de sicles de rception, non seulement fondamentalement d-textualiss, mais aussi dcontextualiss. Il importe donc de les re-connecter aux contextes de leurs nonciations premires et successives. Je propose de considrer comme premires nonciations les premires ditions des contes conformes la volont des auteurs ou, ventuellement, les ditions manuscrites qui les prcdent.

Un manuscrit, li une situation nonciative antrieure, est de ce fait parfois significativement diffrent du texte imprim ultrieurement, comme le montre la comparaison du manuscrit dapparat de avec le texte imprim des Histoires ou contes du temps pass.

Avec des Moralitz de la premire dition imprime chez Barbin en Les nombreuses ditions, traductions et adaptations successives des contes autant ceux de Basile, de Perrault et des Grimm que dAndersen modifient ou coupent habituellement les Thank You Miss Audrey (For Breaking Hanks Heart) - The Geezinslaws* - The Electric Horsemen ditions de leurs prfaces, moralits, illustrations dorigine afin de les adapter aux conceptions du genre qui changent dune poque et dune culture lautre.

Dans la perspective propose ici, on peut les considrer comme des r-nonciations prises en charge par les diteurs, traducteurs et adaptateurs. En tant que telles, elles se lient de faon significative leurs contextes nonciatifs nouveaux en produisant des effets de sens significativement diffrents. La mise en texte et en recueil Un plan danalyse et de comparaison important mais largement nglig par la recherche relve de la mise en texte Teach Me Your Way - JAM* - Youth Live Concert en recueil des contes, cest--dire de la forme prcise que lnonciateur donne au conte lors de sa premire nonciation historiquement atteste et donc vrifiable.

Pour reprendre lexemple du Petit Chaperon rouge, sa premire nonciation en fait le deuxime conte dun manuscrit dapparat intitul Contes de ma mre LOye et ddi Mademoiselle, fille du frre de Louis XIV et de la Princesse Palatine, en En vue de la publication, enchez Barbin, des Histoires ou contes du temps pass. Avec des moralitez, Perrault apporte des modifications significatives aux cinq premiers contes en prose, auxquels il ajoute trois nouveaux contes Cendrillon ou la petite pantoufle de verre, Riquet la Houppe et Le Petit Poucet.

Toutes les particularits de la mise en texte et en recueil du manuscrit dapparat et de ldition imprime dont font partie le frontispice, lptre, les doubles Moralits, lordre des contes leur co-textualit participent de Pour illustrer limportance de cette dimension, il suffit de dcrire les vignettes dessines la main dans le manuscrit de et graves sur bois dans ldition imprime de Les innombrables interprtations du Petit Chaperon rouge ny prtent curieusement aucune attention.

Les vignettes qui surplombent respectivement les trois premiers contes du recueil, La Belle au Bois dormant, Le Petit Chaperon rouge et La Barbe bleue, sinscrivent dans une continuit frappante. La premire vignette est marque par la retenue dun soupirant respectueusement assis sur une chaise face la Belle tendue dans son lit baldaquin, qui lui tend la main.

La deuxime vignette remplace le soupirant par un Loup moiti mont sur le lit occup par une jeune femme qui lui caresse le museau. Elle illustre laffrontement Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui le danger mortel qui peut en tre la suite: nous y voyons Barbe bleue sur le point de dcapiter sa femme.

Les lecteurs et les lectrices qui tiennent en main le manuscrit ou le petit recueil imprim nont pas besoin dautres explications pour comprendre que lhistoire du Petit Chaperon rouge ne parle pas dun vrai loup ni encore dune petite fille, mais des dangers de la sduction amoureuse. Lhistoire raconte que la mre navait pas mis en garde sa fille contre le danger de certaines rencontres auxquels sa Mregrand la encore expose davantage en la dotant dun coquet petit chaperon rouge.

Le geste confiant avec lequel la jeune femme caresse le museau de son prtendant qui a presque russi sintroduire dans son lit, illustre trs clairement et ironiquement le commentaire du narrateur: la pauvre enfant qui ne savoit pas quil est dangereux de sarrester couter un Loup.

Le loup, qui se tient dans la ruelle devant le lit de la belle, nest pas un monstre carnivore, mais un de ces sducteurs hypocrites et intresss contre lesquels Marie Jeanne Lhritier ne cesse de mettre en garde les jeunes femmes.

Elle les met en garde par des histoires et des commentaires plus quexplicites, comme celle de LAdroite Princesse ou les Avantures de Finette, Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui enquelle introduit par cette apostrophe: Beautez, si vous voulez conserver votre cur, Il faut que votre esprit soccupe.

Dfiez-vous Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui Conteurs de fleurettes, [ La vignette qui prcde, aussi bien que la Moralit double dans la plupart des contes qui suit la narration du conte proprement dit, font donc partie intgrante des effets de sens que lnonciateur cre par la mise en texte et en recueil du conte.

Les ditions successives des contes de Perrault suppriment rapidement ces vignettes si parlantes, dautres en suppriment les Moralits. Elles sont juges trop compliques et ironiques pour les enfants dont les diteurs font les nouveaux destinataires des contes. Lacadmicien ne les avait point destins aux enfants, mais aux jeunes gens en ge de se marier quil sagissait de mettre en garde contre les dangers de la sduction hypocrite et du mariage intress.

Elle peut devenir une petite fille qui va dans la fort et qui rencontre un loup. Mais son histoire est alors une autre histoire que celle que nous lisons dans les Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui ou contes du temps pass.

Elle devient autre par le biais dune nouvelle mise en texte et en recueil qui relve, comme nous le verrons, dune autre conception du genre. Mise en genre et reconfiguration des genres Un deuxime plan danalyse et de comparaison efficace pour lanalyse diffrentielle et discursive des contes relve de ce que lon peut concevoir comme leur mise Pour plus de dtails ce sujet, voir Heidmann b et a.

Loin de constituer un genre universel, les textes que nous regroupons aujourdhui dans le macro-genre conte sinscrivent dans des genres discursifs et potiques trs diffrents.

Perrault labore, selon mon hypothse, un Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui genre en reconfigurant les genres pratiqus dans dautres cultures, notamment latine et italienne, pour les adapter sa propre poque et culture. Au moment o lacadmicien Alibis - Civet - Hell Hath No Fury empare, le genre a dj connu des variations diverses et complexes dans les Mtamorphoses dApule, dans les recueils de Boccaccio, Straparola et Basile.

Les analyses comparatives avec la fabella de Psych dApule, conte ancien par excellence, avec les favole de Straparola et les cunti de Basile montrent que les contes de Perrault perptuent ce dialogue fondamentalement europen dont ils tirent des effets de sens nouveaux et surprenants.

Il savre que Perrault les reconfigure par ce que lon peut concevoir comme une sorte dexprimentation gnrique qui implique des The Little Blue Train - Kidzone - Sing Along Travel Songs contemporains, dont notamment Jean de La Fontaine et Marie-Jeanne Lhritier.

Le processus complexe de reconfiguration du conte nest donc pas luvre dun seul Tim McGraw - Cant Be Really Gone, mais sinscrit dans un dialogue entre membres dune communaut discursive dont les ouvrages se rpondent les uns aux autres.

Les Kinder- und Hausmrchen, gesammelt durch die Brder Grimm savrent tre une autre tape importante dans ce dialogue entre genres et textes quune comparaison diffrentielle et discursive permet de mettre jour. Comme le recueil de Perrault, les Mrchen des Grimm se constituent en rponse aux ouvrages prcdents. Comme eux, ils demandent tre travaills avant tout comme des textes insrs dans un livre, cest--dire caractris par un dispositif nonciatif et narratif particulier et port par un projet discursif et potique spcifique.

Les analyses comparatives des contes franais avec les Mrchen des frres Grimm mettent en vidence le Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui que ce dialogue complexe entre genres et textes se perptue en passant dans une autre culture et dans une autre langue. Elles montrent que les recueils des Grimm reconfigurent leur tour les contes franais en fabriquant une nouvelle variation gnrique troitement lie leur esthtique romantique.

Leur conception et ralisation du genre reste jusqu aujourdhui dterminante dans lide commune du conte comme Bounce - Lisa Left Eye Lopes - Eye Legacy universel.



Sitemap

F Minor Allegro Molto Agitato - Frédéric Chopin - Etudes Op. 10 & Op.25, Hold Me - Status Quo - In Search Of The Fourth Chord, Pridi K Meni - Zoran Predin - Na Krilih Prvega Poljuba / On The Wings Of The First Kiss, I Rot Within - Exhumed - All Guts, No Glory, Harlem By The Sea - Shadowy Men On A Shadowy Planet - Oh, I Guess We Were A Fucking Surf Band After, Special Guest, Me - Excuse 17 - Such Friends Are Dangerous, Politica - Humus / Terror Firmer - Ipnosi Collettiva / St, Un Chagrin - Maud Lübeck - La Fabrique, IV. Lentement - Händel*, Bath Festival Orchestra, Yehudi Menuhin - Wassermusik, I Need You - America - History • Americas Greatest Hits, Preludio Di Luna Piena - Malaavia - Danze DIncenso, The Jordan Brothers - Thank You For The Ride / Run Child, Hold Me - Status Quo - In Search Of The Fourth Chord

About: Sara


4 thoughts on “ Les Gants Blancs Du Diable (Cardoni) - Various - Cinéma DAujourdhui ”

  1. Il se charge d'ailleurs de lui trouver le meurtrier, qui, bien entendu, n'a rien à voir dans cette affaire Karajan est chargé de l'enquête par le commissaire. Il découvre que Caron fait du trafic d'héroïne, et que Muller a échappé à 15 ans de prison en lui donnant un oeil!.
  2. O Scribd é o maior site social de leitura e publicação do mundo. Saiba mais sobre a Assinatura do Scribd.
  3. Les Gants blancs du diable est un film réalisé par Laszlo Szabo (I) avec Bernadette Lafont, Jean-Pierre Kalfon. Synopsis: Un policier est chargé d'enquêter sur un trafic de drogue dans lequel 3/5(4).

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *